Концепт «русской угрозы» в Нарве XV века обсудили на межрегиональном научном семинаре

Преподаватели, аспиранты и студенты НовГУ приняли участие в межрегиональном научном семинаре «Конфессии и социум в пограничном регионе» в Черняховске (Калининградская область). Также выступили учёные из Санкт-Петербурга и Пскова. Исследователи обсуждали вопросы конфессиональной и социальной истории русско-ливонского пограничья.

Ассистент кафедры всемирной истории и международных отношений НовГУ Валентина Якунина рассказала об идее «русской угрозы» и реалиях взаимоотношений со схизматиками в Нарве XV века. Схизматиками часть католиков называет православных. Как отметила Валентина Якунина, христианизация Литвы неизбежно потребовала новой самоактуализации Тевтонского ордена, а близость русских схизматиков стала одним из главных новых источников легитимации Тевтонского ордена в Ливонии.

Поэтому перестает быть парадоксальным тот факт, что зачастую обострение отношений между Россией и Ливонией не сопровождалось «русскоугрозной» полемикой, как это было в 1486–1487 годах, а периоды нормализации и стабилизации могут наоборот пестрить заявлениями об «угрозе», если в этот момент внутренняя ситуация в Ливонии была напряженной, как в случае с периодом обостренных отношения с Ригой в 1489-1491 годы. То есть «русская угроза», «схизматики» и прочий «внешний враг» был выгодным прикрытием существования военно-монашеского ордена.

Валентина Якунинаассистент кафедры всемирной истории и международных отношений НовГУ

Третьекурсница Новгородского университета Алена Цветкова рассказала о восприятии протестантизма купцами «Стального двора» — специальной ганзейской конторы, созданной в Лондоне для защиты интересов купцов. Протестантизм стал распространяться в Европе благодаря трудам Мартина Лютера, книги которого были запрещены католической церковью. Активному распространению протестантизма способствовала развитая торговая связь, где большую роль играл Ганзейский союз, который в XV веке находился на вершине своего торгового могущества. В 1520-х годах у купцов «Стального двора» были найдены труды Мартина Лютера, из-за чего начался судебный процесс.

В основу моего анализа легли опубликованные в 1870-х годах работы исследователя Паули, посвященные этому случаю в Лондоне. Как известно из его последней работы, обвиненным купцам «Стального двора» была назначена казнь. Был подготовлен костер, на которым должны были сначала сжечь запрещенные книги, а потом их владельцев. Однако после того, как закованных купцов провели несколько раз вокруг костра с горящими книгами, их помиловали. Из допросов двух купцов видно, что, благодаря трудам Мартина Лютера, они задумывались о несовершенстве католической церкви, ее устройства, но были готовы понести за это наказание. Дальнейшая их судьба неизвестна.

Алена Цветковастудентка третьего курса кафедры всемирной истории и международных отношений НовГУ

Профессор кафедры теологии НовГУ Сергей Аванесов рассказал о русском городе как сакральном тексте, профессор кафедры всемирной истории и международных отношений Марина Бессуднова прочитала доклад о строительстве православных церквей в псковско-ливонском порубежье в XV-XVI веках. Всего в семинаре участвовали девять учёных Новгородского университета.

НовГУ стал соорганизатором события.

Служба новостей Новгородского университета

Фото: pixabay.com