Храм Святых апостолов Петра и Павла: католическая церковь в сердце православного города
Католическим собором новгородца не удивишь века примерно с девятого. Тогда в городе, включённом в международную торговлю, их было два. После перерыва на XIV–XVIII век — следствие упадка Ганзейского союза и присоединения Новгорода к Московскому княжеству — необходимость в католической церкви появилась вновь: Новгородская губерния принимала польских ссыльных. Так в конце XIX века на Петербургской улице появился храм Свв. Апостолов Петра и Павла, на котором и сегодня у прохожих невольно останавливается взгляд.
Параллельно с православием
В древнем Новгороде католичество существовало параллельно с православием долгие годы: город, находящийся на пути «из варяг в греки», был наполнен иностранцами, которым были нужны свои храмы. Появление таких построек вполне отвечало духу торговых городов того времени: исследователям известно о существовании католических церквей в Пскове, Смоленске, Ладоге и других центрах.
В XV веке Ганзейский союз ослаб, после присоединения Новгорода к Московскому княжеству католических соборов в городе долгие годы не было. Необходимость в таком здании появилась после того, как Российской империи отошла часть территории царства Польского. Протесты среди поляков, которыми сопровождалось это событие, подавляла регулярная армия, а самых возмущённых отправляли в ссылку. Одной из губерний, принимавших польских переселенцев, была Новгородская.
Кто все эти люди?
Ссыльных город встречал настороженно: власти приглядывали за чужаками —например, их переписку просматривали цензоры. Однако поляки, судя по всему, спокойно адаптировались к новой жизни. Семьи росли, прибывали новые люди.
К началу XX века в Новгороде насчитывалось больше тысячи католиков, тогда как всё население города составляло около 25 тысяч человек. Среди них — военные, чиновники, инженеры, аптекари, архитекторы, священники и учителя. Женщины, как правило, занимались благотворительностью.
Первый проект католического храма был готов к 1830 году, предполагалось, что его построят на Софийской площади. Но этого не случилось. И всё же католические службы в городе проходили. Всё, что о них известно из писем губернскому правлению, — что капелла находилась в «тесном и неудобном» помещении, которое не могло вместить всех желающих.
В 1874 году католической общине удалось приобрести усадьбу на Петербургской улице. Там возвели деревянный костёл. Его ждала нередкая по тем временам участь: в 1891 случился пожар. Была спасена лишь часть церковной утвари. Как свидетельствовали очевидцы, в спасении, рискуя жизнью, участвовал ксёндз (католический священнослужитель — прим. ред.) Феликс Пиотровский.
Этот человек был заметной фигурой, пользовался уважением горожан и властей, имел друзей среди православных священников. Однажды ему было предложено место в Петербурге — и он отказался, добавив, что не расстанется с Новгородом «до смерти». Поэтому неудивительно, что после того, как в 1891 году был объявлен сбор средств на сооружение каменного храма на месте пожара, деньги нашлись довольно быстро. Сам Пиотровский направил на это все личные сбережения.
Строительство костёла — в том виде, в котором мы его знаем, — было завершено в 1893 году. В 1904 при церкви открылось благотворительное общество, а в 1907 — приют.
Как у детей «Родину» забирали
Советская власть в тонкости вероисповедания не углублялась. После революции многие католики вынужденно покинули город, а священники были репрессированы. В начале 1920-х годов из костёла изъяли церковные ценности, а в 1933 году — закрыли. Помещение досталось Ленинградскому областному архиву, мебель «разошлась» по учреждениям. В 1941 году после удара немецкой авиации здание горело. После войны его восстановили уже без башен: теперь здесь открылся кинотеатр «Родина».
Жаркие споры среди новгородцев разгорелись в 90-е годы, когда пришла пора возвращаться к духовности. Католическая община попросила вернуть ей здание, желая привести его в порядок внутри и снаружи и возобновить службы.
Хорошим показателем градуса дискуссии стала одна из полос газеты «Новгород» 1994 года, посвящённая судьбе кинотеатра. Под одним из заголовков — «Зачем нашим детям «Родина» — сотрудник кинотеатра Василий Булыгин недоумевает, куда «денутся тысячи детей Софийской стороны, изгнанные на улицу» и выражает надежду, что «опрометчивого шага» не случится. Под другим — «С нами согласно министерство» — ксёндз Кшистоф Пожарский поясняет причины, по которым сообщество хотело бы вернуться в исторические стены, и предлагает их постепенную передачу. Рядом с этими публикациями — другие, с самыми противоположными мнениями. Читателям было предложено поучаствовать в дискуссии с помощью специальных купонов.
Кинотеатр «Родина». 1957-1958. Фото Татьяны Беляевой из группы «Великий Новгород. Прошлое в фотографии».
Некоторое время в разных помещениях здания одновременно проходили и киносеансы, и религиозные службы. Полностью костёл вернули Римско-католической церкви в 1996 году. Здание было освящено, началось обустройство. Появился орган. В 2009–2010 годах костёл был отреставрирован как памятник истории и культуры федерального значения. С тех пор на нём снова можно увидеть башни — такими, какими их видели новгородцы в 1893 году.
Сейчас
Отреставрированное здание католической церкви выглядит торжественным и солидным. Кажется неловким заглянуть туда просто так, из интереса. Но прихожане уверяют, что в храме, когда он открыт, доброжелательно встретят всех: и с религиозными намерениями, и с краеведческими.
Сейчас здесь проходят службы, также можно посетить органный концерт или экскурсию. Историю здания, как и католического сообщества в Новгороде, берегут стенды, с которыми можно познакомиться внутри.
